长期以来，我国人民视石榴为吉祥物，是宝贵、吉祥、繁荣的象征，人们借河阴石榴多籽，来祝愿子孙繁衍、家庭兴旺。古人称河阴石榴“千房同膜，千子如一”，象征多福多寿，长命富贵，又因“石榴多籽”，表示了人丁兴旺，民族繁荣。在民间形成了许多与石榴有关的乡风民俗。

 

石榴不仅是奇树珍果，还可入药。晋朝潘岳在他的《石榴赋》中说它有“御饥疗渴，解醒止醉”的功用。《本草纲目》曾详细介绍说：“榴大如杯，赤色有黑斑点，皮中如蜂窠，有黄膜隔之，子形如人齿，淡红色，亦洁白如雪者。”王义山在《石榴花诗》中浅吟低唱：“待阙南风欲上场，阴阴稚绿绕丹墙。石榴已著乾红蕾，无尽春光尽更强。不因博望来西域，安得名花出安石。朝元阁上旧风光，犹是太真亲手植。”诗人傅玄则用“灼若旭天栖扶桑”形容石榴的红艳。杜牧在《山石榴》中写道：“一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。”被认为是赞美石榴花的神来之笔。中国人历来视石榴为吉祥物，以为多子多福的象征。古人称石榴“千房同膜，千子如一”，民间婚嫁之时，常于新房案头或他处置放切开果皮、露出浆果的石榴，亦有以石榴相赠祝吉者，而《榴开百子》、《多子多福》等也都是常见的吉祥画。 

 

提起石榴，还有一个很有趣的典故。人们都知道杨贵妃爱吃荔枝的嗜好，其实贵妃还十分爱赏榴花，同时也喜爱吃石榴，甚至爱穿绣满石榴花的彩裙。据说，唐明皇爱看贵妃酒后的醉态，常把她灌醉以赏观其妩媚之态。因石榴可以醒酒，所以唐明皇剥石榴喂在她口中。但这些情状为大臣们所不满，因此对贵妃侧目而视，拒不施礼，贵妃心中自然很不高兴。 一天唐明皇邀群臣宴会，请贵妃弹曲以助兴，贵妃在曲子奏

 

到最精彩动听的时候，故意把弦弄断一根，曲子不能继续弹下去。唐明皇问是什么原因？贵妃乘机说因听曲之臣对她不恭敬、不施礼，司曲之神为她鸣不平而断弦。唐明皇知道她深晓音律，所以很相信贵妃所说，于是便降旨以后无论将相大臣，凡见娘娘不行跪拜礼者，概杀不赦！从此之后，大臣们见到这位娘娘都诚惶诚恐地拜倒在地。

 

因杨贵妃总好穿绣有石榴花的裙子，故那些大臣们私下都以“拜倒在石榴裙下”之言来解嘲。后来这句话便渐渐地从宫廷传到民间，成为男子对风流女性崇拜倾倒的俗语。

 

石榴正因为蕴涵着这么深厚的文化底韵，所以值得我们去好好品味。